DEUTSCHE OPER BERLIN - Parsifal

Parsifal est un « festival scénique sacré » (en allemand : Bühnenweihfestspiel, selon l`appellation de Wagner) en trois actes de Richard Wagner

L`époque : le Moyen Âge

Lieux : les Pyrénées espagnoles ? (aucune indication précise, ni directe ni indirecte, ni de Wagner ni de quiconque, ne permet de situer précisément le lieu de l`action) - Forteresse de Montsalvat - Palais magique de Klingsor.

Le Saint Graal, calice où Joseph d`Arimathie recueillit le sang du Christ en croix, et la Sainte Lance, qui causa la blessure d`où s`écoula ce sang, ont été placés sous la garde du roi Titurel, aidé par les chevaliers du Graal. Dans une contrée voisine habite le sorcier Klingsor. Il voulut autrefois devenir chevalier du Graal mais ne pouvant s`imposer à lui-même le devoir de chasteté, il voulut supprimer en lui le désir charnel en se châtrant lui-même. Rejeté de la communauté du Graal par Titurel, il se tourna vers l`esprit du mal et voua à la communauté du Graal une haine inexpiable. Il réussit à attirer, grâce à la séduisante Kundry qu`il a envoûtée, quelques gardiens du calice sacré qu`il retient captifs en son château maléfique et retourne contre leurs anciens frères d`armes. Quand Titurel devenu vieux, mais maintenu en vie par la grâce du Graal, transmet ses pouvoirs à son fils Amfortas, ce dernier se rend à son tour chez Klingsor armé de la Sainte Lance pour essayer de le détruire. Mais, tombé sous le charme de Kundry, il oublie sa mission, cède lui aussi au désir charnel, et laisse choir la Sainte Lance. Klingsor s`en empare et le frappe. La maléfique blessure ne guérira jamais, seul le contact de l`arme sacrée pourrait la refermer, mais seul un être jeune et innocent, totalement ignorant du péché, pourrait reconquérir l`objet. Amfortas est condamné à souffrir sans rémission aussi longtemps qu`il célèbrera le service du Graal qui maintient en vie toute la communauté de Montsalvat.

Herzeleide (`Coeur douloureux`), de la maison royale des gardiens du saint Graal, a élevé son fils Parsifal dans une forêt isolée, pour l’empêcher de suivre la même voie que son père, Gamuret, mort prématurément après être parti en quête d’aventures héroïques. Ignorant du monde, Parsifal grandit comme un innocent sans guide. Un jour, ayant vu par hasard un groupe de chevaliers, son amour de l’aventure s`éveille et il part à leur suite. Herzeleide en meurt de chagrin.
Acte I

Une forêt aux environs du château du Graal situé sur une montagne inaccessible. Gurnemanz attend, entouré de jeunes chevaliers, l`arrivée du Roi Amfortas.

Gurnemanz, chevalier du Graal, compagnon d`armes de Titurel le fondateur de la confrérie, raconte comment on en est arrivé à la situation présente : « Amfortas, roi des Chevaliers du Graal et fils de Titurel qui vit toujours, essaya un jour de tuer le magicien Klingsor à l’aide de la Sainte Lance que gardent les Chevaliers de l’Ordre du Graal en même temps que le Saint Graal lui-même. La Sainte Lance est celle qui infligea la blessure au flanc du Christ sur la croix. Amfortas succomba au charme d’une femme très belle et, tandis qu`il était dans ses bras, Klingsor lui arracha la Sainte Lance et la lui plongea dans le côté. Ainsi fut perdue la Sainte Lance et Amfortas reçut-il une blessure qu`aucun remède ne peut guérir. »

Apparaît Kundry, condamnée à ne jamais mourir, qui fut Hérodiade, et celle qui rit du Christ tombant sous la croix sur le chemin du Golgotha, et tant d`autres ensuite ; sa présence bien qu`un peu hostile est toujours de bon augure. Accompagnée par les cris des chevaliers, elle se précipite vers Gurnemanz et lui fait don d`une fiole contenant un baume qu`elle est allée quérir en Arabie, pour le roi, que l`on porte au bain afin de tenter d`apaiser ses souffrances.

Gurnemanz leur apprend que Klingsor voulut, un jour, devenir membre des Chevaliers de l’ordre du Graal ; mais ne pouvant rester fidèle au vœu de chasteté par la seule force de sa volonté, il tenta d`éradiquer de lui-même ses penchants pour la chair en se châtrant lui-même. Titurel le rejeta alors de l`Ordre. Klingsor alors s`adonna à la magie noire, construisit un jardin magique où il installa des femmes d’une grande beauté et d`une irrésistible séduction, les Filles-Fleurs, tout appliquées à la perte des Chevaliers du Graal. Amfortas fut au nombre de ceux qui succombèrent et cette chute coûta à l`Ordre la perte de la Sainte Lance. Désormais un seul homme peut la reconquérir, « l`innocent au cœur pur » - der reine Tor - dont la venue fut autrefois annoncée à Amfortas par une voix céleste.

Soudain, un cygne percé d`une flèche s`abat au sol, mort. Consternation de Gurnemanz, des chevaliers et des pages : les animaux, en particulier les cygnes, sont sacrés sur les terres du Graal. Un jeune étranger apparaît, l`arc à la main : c`est lui le coupable. Le jeune homme est rapidement saisi, traîné devant Gurnemanz. Le vieux chevalier lui fait voir toute l`horreur de son acte, puis, se radoucissant, tente d`interroger l`adolescent sur ses origines, son nom : le jeune homme ignore tout, sauf qu`il a une mère nommée Herzeleide. Kundry raconte l`histoire de sa naissance : son père Gamuret étant parti courir l`aventure et ayant été tué, sa mère l`éleva seule, loin de tout, pour lui éviter le même sort. L`adolescent raconte comment il vit un jour passer des hommes en tenues scintillantes montés sur de magnifiques animaux inconnus ; il voulut les suivre, tentant de les rattraper sans jamais pouvoir les rejoindre ; il parcourut monts et vallées, se confectionna un arc qui le nourrit et le protégea. Il devint fort et redouté de tous ceux qui l`attaquèrent. Kundry lui apprend abruptement que sa mère est morte. Fou de douleur, le jeune homme se jette à la gorge de Kundry, Gurnemanz intervient ; le jeune homme alors défaille : Kundry se hâte de puiser de l`eau, lui asperge le visage et le fait boire : le jeune homme revient à lui. Pendant que Gurnemanz lui prodigue des soins, Kundry s`éloigne dans la forêt, soudain prise d`une sorte de transe d`envoûtement : elle est saisie d`une irrésistible envie de dormir, et elle disparaît, telle un zombie, dans le taillis.

Les cloches de Montsalvat appellent à la cérémonie du service du Graal. Gurnemanz propose au nouveau venu de l’accompagner, ils s’éloignent ensemble.

Scène 2

Dans la grande salle du château, les chevaliers se réunissent. Amfortas aimerait ne plus devoir officier, dévoiler le Graal, et ainsi entretenir la force vitale qui l`empêche de mourir comme il le souhaite ardemment. Mais sous la pression de l`assemblée des chevaliers, et de son père Titurel qui ne vit plus que par la vue du Graal, il cède. Brisé de souffrance, il procède à l`exposition rituelle du Saint Graal. Le jeune homme suit le rituel, impressionné, mais sans y rien comprendre. À la fin de la cérémonie, alors que tous s`en vont, Gurnemanz s`adresse à l`adolescent en lui demandant s`il a compris ce qu`il a vu. Le jeune homme fait signe que non ; Gurnemanz qui croyait voir en lui `l`innocent au coeur pur` est cruellement déçu, et sous le coup de la colère expulse alors brutalement le jeune homme. Mais la voix céleste rappelle la prophétie : `L`innocent au coeur pur accédera à la connaissance par la compassion : attends celui que j`ai élu`.
Acte II

En haut d`une tour de son château, Klingsor se tient à côté de ses instruments de magie. Il tire de son sommeil Kundry, qui était revenue jusqu`à lui, et qui s`éveille en poussant un hurlement. Klingsor sait qu`un jeune héros dangereux approche : il ordonne à sa créature de le séduire et de le perdre, comme tous les autres auparavant. Les chevaliers déchus prisonniers de Klingsor tentent d`arrêter l`arrivant, mais ils ne peuvent résister à sa force et à sa fougue. Le château disparaît,laissant place à un luxuriant jardin peuplé des Filles-Fleurs de Klingsor. Elles assistent à la défaite de leurs amants qui, blessés, meurtris, s`enfuient.

Les Filles-Fleurs se jettent alors à l`assaut du jeune homme, tentant à qui mieux mieux de le séduire et d`obtenir sa perte. Mais il ignore tout des jeux amoureux, leurs manigances et chamailleries l`indisposent, et il les envoie paître. Kundry apparaît soudain, en l`appelant du nom de `Parsifal` - l`adolescent est pétrifié : il se rappelle brusquement un rêve où sa mère le nommait ainsi. Kundry congédie les filles-Fleurs : Parsifal ne leur est pas destiné. Kundry lui rappelle son enfance près d`Herzeleide, et la mort de celle-ci causée par le chagrin du départ de son fils. Parsifal est effondré, dévoré par le remords. Mettant à profit le désespoir du jeune homme, Kundry, prétextant de lui faire connaître ce qu`est l`amour, l`attire à elle et lui donneun baiser.

Ce baiser transperce Parsifal d`une douleur folle : `Amfortas ! La blessure !` : dans un dévoilement, il comprend tout. La compassion pour la souffrance du Roi du Graal lui apporte la révélation de la connaissance. Il comprend le manège de Kundry, et il la repousse.

Cette attitude laisse Kundry face à un véritable dilemme, car bien que Parsifal soit l`homme qui doit lui apporter le salut, elle le voit encore comme sa proie légitime. Elle lui propose alors un compromis : que Parsifal lui donne un baiser seulement et la malédiction qui l`a poursuivie sans cesse depuis qu`elle a ri du Christ souffrant sera levée. Le jeune homme refuse, car ce geste les condamnerait tous deux à la damnation éternelle. La seule voie de rédemption pour Kundry est le remords, la pénitence, et de le conduire sur le chemin qui le ramènera à Montsalvat et à Amfortas.

Kundry comprend qu`elle a perdu la partie : folle de rage, elle appelle Klingsor à l`aide. Le magicien apparaît, brandissant la Sainte Lance, qu`il jette violemmentment contre Parsifal : celui-ci tend la main et l`arme s`arrête miraculeusement dans les airs, à sa portée. Il s`en empare et fait le signe de croix. En un instant, le château de Klingsor disparaît et le jardin merveilleux se transforme en désert aride. Kundry est effondrée : `Tu sais où me retrouver`, lui dit Parsifal, qui s`en va pour tenter de retrouver Montsalvat.


Acte III

Une prairie en fleurs, en lisière d`une forêt, dans la gloire du printemps ; une source, une hutte appuyée sur un amas de rochers. C`est le Vendredi Saint.

Un ermite sort de la hutte : c`est Gurnemanz, encore vieilli, pauvrement vêtu de la robe en ruines de chevalier du Graal. Il a entendu un grognement, et se rend jusqu`aux buissons d`où il provient : c`est Kundry, inanimée et engourdie. Gurnemanz s`efforce de la ranimer, elle finit par s`éveiller avec un grand cri. Elle a perdu son air farouche et sauvage, son allure guerrière. Elle voit Gurnemanz, se lève, remet de l`ordre dans ses haillons, et se met à l`ouvrage d`une servante, sans un mot. A Gurnemanz qui lui reproche de ne pas même avoir un mot de remerciement, elle répond juste : `Dienen ... dienen ...` (`Servir ... servir ...`). Ce seront ses seules paroles de tout l`acte.

Un homme sort de la forêt, en armure noire, heaume fermé, lance à la main. Il s`assoit sans un mot près de la source. Gurnemanz l`accueille et tente de savoir s`il peut l`aider, qui il est, d`où il vient. Mais l`homme reste muet. Gurnemanz, agacé, l`enjoint d`au moins mettre bas les armes en ce jour sacré de la mort du Christ. Parsifal dépose son épée, son bouclier, son heaume, plante le talon de la lance dans le sol, s`agenouille devant elle et entre en prière en en fixant la pointe du regard. Gurnemanz reconnaît alors et Parsifal, et la Sainte Lance.

Parsifal raconte avoir erré des années à la recherche du chemin menant à Montsalvat, qu`il vient donc enfin d`atteindre mais où tout semble différent. Gurnemanz narre le triste sort de la confrérie du Graal : Amfortas a fini par renoncer à célébrer le culte du Graal, des chevaliers sont morts, les survivants sont dans une misère physique et morale absolue, plus personne ne part pour les missions sacrées d`autrefois dans le reste du monde. Titurel lui-même, le vieux héros légendaire, est mort.

Parsifal se reproche de n`avoir pas su éviter ce désastre. Etreint par la douleur et l`épuisement, il est au bord de l`évanouissement ; Gurnemanz le soutient, Kundry puise de l`eau pour le ranimer, puis ils lui ôtent son armure. Kundry lui lave les pieds. Parsifal demande à Gurnemanz de l`ondoyer. Kundry tire de son vêtement un baume qu`elle verse sur les pieds de Parsifal, qu`elle essuie ensuite de ss cheveux. Parsifal demande à Gurnemanz de l`oindre : avec le reste du baume, le vieux chevalier lui confère alors l`onction royale et sacerdotale qui fait de Parsifal le Roi et le Grand-Prêtre du Graal. Parsifal accomplit son premier acte sacerdotal en puisant de l`eau dans sa main et en baptisant Kundry, qui éclate alors en sanglots : son péché lui est remis. Parsifal regarde alors la magnificence du paysage autour d`eux, qui lui semble si merveilleux et gai en ce jour de la mort du Christ où tout devrait n`être que tristesse : Gurnemanz lui explique que c`est le miracle du jour sacré du Vendredi Saint.

Les cloches de Montsalvat résonnent : Amfortas a promis qu`en ce jour, il célébrerait à nouveau et pour la dernière fois le service du Graal. Parsifal prend la Sainte Lance, et tous trois se dirigent vers le château.

Scène finale :

La grande salle de Montsalvat.

Deux cortèges y entrent. D`un côté, des chevaliers portant le cercueil où git la dépouille de Titurel ; de l`autre, des chevaliers portant le tabernacle voilé du Graal, et la litière où est prostré Amfortas. Amfortas pleure la mort de son père, s`accusant d`en être le responsable. Il appelle une fois de plus la mort et la délivrance. Les chevaliers le somment d`accomplir son office comme il l`a promis. Mais non ! Alors qu`enfin il sent la mort possible il ferait ce qu`il faut pour reprendre vie ? Plus jamais ! Qu`ils le percent de toutes parts de leurs épées, et alors, une fois lui mort, peut-être le Graal s`illuminera-t-il pour eux de lui-même !

Parsifal, Gurnemanz et Kundry étaient arrivés depuis peu, inaperçus dans le tumulte. Parsifal s`avance, portant haut la Lance, seule arme à pouvoir détruire la souffrance et le malheur. Il touche de la pointe de la Lance le côté d`Amfortas, la blessure et la douleur disparaissent, le visage d`Amfortas s`illumine d`extase. Parsifal ordonne que le Graal soit maintenant découvert et offert à la vue de tous.

Une lueur apparaît dans le Graal, de plus en plus intense. Une colombe descend du dôme et vient planer au-dessus de Parsifal. Kundry glisse doucement aux pieds de Parsifal et meurt, le regard levé vers lui. Gurnemanz, Amfortas et l`assemblée s`agenouillent, Parsifal élève le Graal et en bénit l`assistance, tandis que des voix célestes chantent doucement `Rédemption au Rédempteur !`

L`opéra s`achève dans une extase mystique grandiose.

Rideau.

programme

Parsifal
Richard Wagner (1813 – 1883)

Bühnenweihfestspiel in drei Aufzügen
Dichtung von Richard Wagner
Uraufführung am 26. Juli 1882 in Bayreuth
Premiere an der Deutschen Oper Berlin am 21. Oktober 2012

In deutscher Sprache mit deutschen und englischen Übertiteln
Einführung: 45 Minuten vor Vorstellungsbeginn im Rang-Foyer rechts
empfohlen ab 16 Jahren